香蜜沉沉烬如霜之龙音如道1.第一章:三千婆娑,化作梵笙

世惜时 / 著
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太初有,分阳,生天魔二界,化三清,生玉清元始天尊、清灵天尊、太清德天尊,玉清元始天尊久居昆仑玉清境,其玄灵斗姆元君则居清境,,元始天尊与斗姆元君去西天与横三世佛释迦牟尼佛陀商讨事,路途径渭河畔,捡得女婴,冰肌雪骨,伶俐通透,甚是可,元始天尊掐指捻算,竟算女婴机缘,可既然让二了,定是与们有缘,二决定收女婴为女,带着往释迦牟尼佛陀之

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释迦牟尼似是早就知这女婴,将切都打理好,等到二,元始天尊才:“佛陀似是有所准备,莫非早已算到有此女?”

释迦牟尼到:“正是。”

元始天尊与斗姆元君时无话,们算此女机缘,这释迦牟尼是如何知晓的?

释迦牟尼:“天尊莫张,只因与此女有师徒之缘,加之历与所掌管的间有关,因而普天之,唯有可以算。”

中央释迦牟尼乃是横三世佛之,主管中央娑婆世界,这名字也许听起是很熟悉,但是如果换个名字,也许们就了解了,佛祖。

“与佛陀有关?”斗姆元君怀着女婴,似是想到了是那么,“莫非此女自三千婆娑?”

三千婆娑,乃是释迦牟尼所掌管的婆娑世界,娑婆世界为释迦牟尼佛化的的三千世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而离,为三恶五趣杂会之所,又被称为三千婆娑。

释迦牟尼笑:“正是。”

元始天尊听闻,点点头,心难怪算此女机缘。

释迦牟尼:“天有灵,既然有师徒之宜,自然当授与。”

斗姆元君听罢,面,元始天尊与乃是之圣,况且们已决定收为之女,怎有给佛陀导之理?

释迦牟尼当然了解:“元君听说完,们已经有想法,可此女自三千婆娑,到底非此间之之意,而是间之然,是活三千岁。”

这话并是开笑,元始天尊当即起

元始天尊:“还望佛陀救命。”

释迦牟尼:“这是自然,只是留于这里三千年,天尊可舍得?”

元始天尊与斗姆元君想看眼,都知虽舍,可到底女命重,只能将由释迦牟尼。

斗姆元君:“自然舍得。”

释迦牟尼:“唉,心知二位难三千年,忍吧。”

斗姆元君着怀里的女婴小脸:“天尊,还曾给取名呢。”

元始天尊想了想:“唤作梵笙吧。”

这名字着实让释迦牟尼没想到,颇有些佛家的意味,元始天尊这讨好的意思也太明显了吧?佛陀笑笑,并反驳,到底天心,的。

斗姆元君喃喃了两:“梵笙,这个名字好,小梵笙好好的跟佛陀学习。”三千年对于说其实是的,可是边,也觉得难受,何况三千年。

释迦牟尼到:“二位可常,虽养在这,到底还是们的女。”

点头,称是。

,梵笙养在释迦牟尼边,释迦牟尼也如同自己承诺的样,并修习佛法,月月用天材地养护其,却修习佛,若论这诸佛之中的特例,抵也就个了,,元始天尊与斗姆元君看望女,发现女愈发通透,丝杂质,真真的是修的好天资。

梵笙乃是女,天,本,元始天尊系术法,此两千年,梵笙皆习系,天赋卓然,,东方药师佛此寻释迦牟尼,偶见梵笙,很是喜欢,株木草。

所谓木草,是木生之草,食之可易经洗髓,获木,梵笙乃系,生木,甚是适。

可释迦牟尼知晓,却把梵笙番训斥,连药师佛都也未能幸免,梵笙非此间仙,修已然天赋卓然,再修木,越发有超乎寻常之理,待到天雷化神,定然苦堪言。

药师佛只怪自己好心办错了事,可这木草已经吃,没有理。

释迦牟尼只能叹:“相约,留三千年,还剩千年,去婆娑世界经历去吧。”

梵笙虽然惊讶,却没有异议,第二,释迦牟尼差知会了元始天尊二,二时,梵笙正好踏洞府。见尊神都在,赶:“尊神。”

斗姆元君瞧着梵笙,并无丝的好:“怎么会如此故?”

梵笙:“神,无碍的,是婆娑走遭,并非什么事。”

元始天尊:“怎会无事,此番经历,必然吃些苦头。”

梵笙笑笑:“又何可呢?尊骄纵了女,兄如果在,怕是气愤了。”

梵笙的兄,是中天紫微北极太皇帝,释迦牟尼也差去说了,可是却没到。

斗姆元君:“莫事在,实在是了,最是也是知的。”

梵笙自然是知,若是这两千年,看望最频繁的可就是这位兄,得了好东西就,确实心

梵笙:“并无难知晓的。”

路走到释迦牟尼佛堂之,释迦牟尼早已到了。

梵笙行礼:“师。”

释迦牟尼念着经,:“梵笙,了,与别了么?”

梵笙:“已然别了。”

释迦牟尼点头:“二位放心,只剩千年,虽然苦苦,可的修行也是有益的。”

:“多谢佛陀了。”

梵笙:“尊神,且先回去吧,待梵笙回了,再寻们。”

愿,梵笙了好走了二,再回寻释迦牟尼。

梵笙:“师。”

释迦牟尼:“可准备好了?”

梵笙:“都准备好了。”

释迦牟尼点点头:“如此,去吧。”说完,手挥,梵笙已经化作光,消失无踪,释迦牟尼又继续闭目念经起

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